Из исследований
naky
www.diecastingpartsupplier.com
2014-10-30 22:09:48
Фрэнсис Бэкон
Исследования служить для наслаждения, для украшения, и для способность, Их главный использование для восторга, находится в частного начала и ухода; для
орнамент, в дискурсе; и для способности, находится в суде и распоряжения business.For экспертные мужчины могут выполнить, и
возможно судья частностей, один за другим; но общие советы, а также земельные участки и сортировочных дел, пришел лучший из
те, которые научились.
Чтобы тратить слишком много времени в исследованиях является лень; использовать их слишком много для орнамента, является притворство; сделать суждение полностью за счет
их правила, Является юмор ученого.
Они идеально природа, и совершенствуются по опыту: для природных способностей являются как природные растения, которые нуждаются в обрезке по
изучение; и изучает сами дать вперед направлений слишком много в целом, если не будут ограничены в с опытом.
Коварные мужчины презирать исследования, простые люди восхищаются им, и мудрецы использовать их; ибо они учат не их собственного использования; но это
Мудрость без них, и над ними, на которых победил наблюдения.
Читать не противоречить и опровергать; ни поверить и принять как должное; ни найти разговор и дискурс; но взвесить и
рассмотреть. Некоторые книги должны быть на вкус, другие могут быть проглочены, а некоторые мало, чтобы жевать и переваривается; то есть, некоторые книги
следует читать только в частях; другие для чтения, но не с любопытством; и некоторые мало для чтения целиком, и с усердием и
внимание. Некоторые книги также могут быть считаны с помощью заместителя, и экстракты из них, сделанные с помощью других; но это будет только в менее
важные аргументы, и злее рода книг; остальное дистиллированная книги, как общих дистиллированной воды, кричащие вещи.
Чтение делает полный человек; конференц готовый человека; и письма и точная человек. И поэтому, если человек написать немного, он был
нужно иметь отличную память; если он придают мало, он должен был обязательно иметь настоящую смекалку; и если он мало читал, он глава нужно иметь много
хитрость, чтобы, кажется, знают, что он этого не делает.
Истории сделать людей мудрых; поэты остроумный; математика тонкие; естественная философия глубоко; моральный могила; Логика и риторика состоянии
бороться. Abeunt Studia в нравах.
Мало того нет stond или препятствием в остроумии, но может быть кованого путем подгонки исследований: вроде как заболевания организма могут иметь
Соответствующие упражнения. Боулинг хорош для камня и вожжи; съемки для легких и молочной железы; нежный ходьба для
желудок; езда на голове; и тому подобное.
Так что, если ум мужчины блуждать, пусть изучают математику; для демонстраций, если его остроумие быть отозван никогда так
немного, он должен начать снова. Если его остроумие быть не склонны различать или найти различия, пусть учится схоластов; ибо они
являются cymini sectores. Если же он не склонен бить в вопросах и назвать одну вещь, чтобы доказать и проиллюстрировать другой, пусть
изучить случаи юристов. Таким образом, каждый дефект разума может иметь специальную квитанцию.
Исследования служить для наслаждения, для украшения, и для способность, Их главный использование для восторга, находится в частного начала и ухода; для
орнамент, в дискурсе; и для способности, находится в суде и распоряжения business.For экспертные мужчины могут выполнить, и
возможно судья частностей, один за другим; но общие советы, а также земельные участки и сортировочных дел, пришел лучший из
те, которые научились.
Чтобы тратить слишком много времени в исследованиях является лень; использовать их слишком много для орнамента, является притворство; сделать суждение полностью за счет
их правила, Является юмор ученого.
Они идеально природа, и совершенствуются по опыту: для природных способностей являются как природные растения, которые нуждаются в обрезке по
изучение; и изучает сами дать вперед направлений слишком много в целом, если не будут ограничены в с опытом.
Коварные мужчины презирать исследования, простые люди восхищаются им, и мудрецы использовать их; ибо они учат не их собственного использования; но это
Мудрость без них, и над ними, на которых победил наблюдения.
Читать не противоречить и опровергать; ни поверить и принять как должное; ни найти разговор и дискурс; но взвесить и
рассмотреть. Некоторые книги должны быть на вкус, другие могут быть проглочены, а некоторые мало, чтобы жевать и переваривается; то есть, некоторые книги
следует читать только в частях; другие для чтения, но не с любопытством; и некоторые мало для чтения целиком, и с усердием и
внимание. Некоторые книги также могут быть считаны с помощью заместителя, и экстракты из них, сделанные с помощью других; но это будет только в менее
важные аргументы, и злее рода книг; остальное дистиллированная книги, как общих дистиллированной воды, кричащие вещи.
Чтение делает полный человек; конференц готовый человека; и письма и точная человек. И поэтому, если человек написать немного, он был
нужно иметь отличную память; если он придают мало, он должен был обязательно иметь настоящую смекалку; и если он мало читал, он глава нужно иметь много
хитрость, чтобы, кажется, знают, что он этого не делает.
Истории сделать людей мудрых; поэты остроумный; математика тонкие; естественная философия глубоко; моральный могила; Логика и риторика состоянии
бороться. Abeunt Studia в нравах.
Мало того нет stond или препятствием в остроумии, но может быть кованого путем подгонки исследований: вроде как заболевания организма могут иметь
Соответствующие упражнения. Боулинг хорош для камня и вожжи; съемки для легких и молочной железы; нежный ходьба для
желудок; езда на голове; и тому подобное.
Так что, если ум мужчины блуждать, пусть изучают математику; для демонстраций, если его остроумие быть отозван никогда так
немного, он должен начать снова. Если его остроумие быть не склонны различать или найти различия, пусть учится схоластов; ибо они
являются cymini sectores. Если же он не склонен бить в вопросах и назвать одну вещь, чтобы доказать и проиллюстрировать другой, пусть
изучить случаи юристов. Таким образом, каждый дефект разума может иметь специальную квитанцию.