Четвертый надежда промышленная революция и опасно
Четвертый Промышленная революция По Клаус Шваб, Всемирный экономический форум, 6.99 / $ 9.99
Всемирный экономический форум делает замечательную работу ковки общепринятой среди мировой элиты. Беда в том, что житейская мудрость неизменно неправильно. Так что мы должны сделать из темы сбора этой неделе в Давосе: прибытие четвертого промышленной революции? Пик Технология?
Книга, написанная Клаус Шваб, основатель ВЭФ и опубликованы только впереди ежегодном собрании организации вершине швейцарской горы, слалома с помощью новых технологий искусственного интеллекта, робототехники, Интернет вещей, автономных транспортных средств, 3D-печати, в blockchain, биотехнологии и так далее. Аргумент, что слияние этих технологий составляет четвертом промышленной революции название книги.
В случае, если вы задаетесь вопросом, Шваб определяет первые три как: транспорт и механическое производство революции конца 18-го века; массовое производство революция конца 19-го века, и компьютерная революция 1960-х годов.
Он признает, что некоторые люди могли бы рассмотреть четвертый революцию только расширение третий, но утверждает, что масштаб, скорость и влияние новейших технологий означает, что они заслуживают революцию самостоятельно. "Изменения настолько глубоки, что, с точки зрения человеческой истории, никогда не было времени, большей обещание или потенциального опасности", утверждает он.
Шваб излагает некоторые из этих опасностей: неравное разделение добычи технологических достижений и угрозы массовой безработицы; эрозия глобального управления; потенциал злоупотребления робототехники, генной инженерии и кибер-оружия; нарушение установленных многих предприятий.
Новые технологии удара как предложение и спрос сторону бизнеса, то есть она часто гораздо лучше владеть платформу, которая приносит потребителям вместе, чем базового актива. Ссылаясь на статью на сайте TechCrunch, он отмечает, что Убер, крупнейший в мире такси компания, не владеет транспортные средства; Facebook, самый популярный владелец СМИ, не создает содержание; Alibaba, самое ценное, розничной торговли, не имеет никакой инвентарь; и Airbnb, крупнейший поставщик жилье, не владеет никакой собственности.
В условиях такого творческого разрушения, отмечает он, средняя продолжительность жизни корпорации, перечисленных на усилителе S &; Р индекс уже упал с 60 лет до 18. Крупнейшие компании должны быстро принять четвертую промышленную революцию, если они не будут уничтожены ею. "Короче говоря, они имеют к инновациям постоянно", пишет он, призывая компании, чтобы перейти от командно-контрольных структур к более совместного взаимодействия.
Как и следовало ожидать, хотя, болельщики глобальной элиты предполагают, что обещание будет в конечном итоге одержать победу над страх и риск. Четвертый промышленная революция расширение прав и возможностей экономически исключены из мира, предоставляя им доступ к цифровым сетям, повышению эффективности организаций, ускоряя развитие персонализированных лекарственных препаратов и - возможно - обеспечивая технологическое решение с изменением климата.
Вывод книги по классической формуле ВЭФ: проблемы могут быть решены, пока все разумные заинтересованные тянуть вместе в "духе Давосе". Шваб говорит, что четвертый промышленная революция имеет потенциал, чтобы "robotise человечество"; но, если в форме в и ответственного образом, также может катализировать новый культурное возрождение и подлинной глобальной цивилизации, подъемные "человечество в новом коллективе и морального сознания, основанного на совместном смысле судьбы".
Книга полезна полете чтивом для руководителей на их пути в Давос. Но, несмотря на его выпуска на Амазонке, можно вопрос свою привлекательность для широкого круга читателей в. Это написано в странно антисептическим Глобиш, полный парадигмы и многостороннего сотрудничества.
Это также, как и Шваб признает, что-то срочной работы, накапливая идеи, взятые из его многочисленных встреч с Давосе светил (тщательно, отмеченных в подтверждений). Он говорит нам, что это "Crowdsourced книга, продукт собранной просвещенного мудрости деятельности Форума". Тем не менее, он также несет тяжелое отпечаток сам Шваб, который председательствовал на Давосе с 1971 года слово "я" появляется 75 раз в тексте.